Н.Леонов. «Впервые в Алай. Путешествие А.П.Федченко в 1871 году»

и занялся выкормкой и обучением соколов для охоты. Вот они, — говорил токсаба.

Птицы поменьше сидели в клетках — гнездах — и там получали свой корм; птицы побольше, привязанные цепочками, приучались сидеть на деревянной болванке, напоминающей по форме руку, сжатую в кулак.

Федченко тотчас определил, что не все птицы одинаковы, они принадлежат к двум различным видам. Ему захотелось узнать, как называют этих птиц. Токсаба удовлетворил его любопытство:

— Это лачин, а это турумтай.

Оба вида принадлежали к соколам.

Любезность токсабы этим не ограничилась. Хотя подарок, сделанный ему Федченко, оказался неудачным (часы, которые сразу же отказались ходить), токсаба решил отблагодарить гостя интересным подарком: с киргизских летовок был приведен годовалый як. Бычка привели с летовки, лежащей к северу от водораздела.

Джигиты, увидав жирного бычка, возликовали, рассчитывая на вкусный ужин в Дараут-кургане. Но их надежды не оправдались: Федченко сказал им, что бычка они возьмут с собой и поведут его в Ташкент живым. Лица джигитов вытянулись: вместо вкусного ужина появление бычка сулило им новые хлопоты, возню с ним в дороге.

Везти бычка с собой из Алая в Ташкент было, конечно, нелегким делом. Однако годовалый як отлично перенес эту дорогу и до самого отъезда Федченко в Москву жил у него в Ташкенте.

Конвойные джигиты провели ночь на берегу Кзыл-су, важно изображая дозор на случай возможного нападения каратегинцев. Федченко же со своими спутниками остались на ночь в крепостце. Каратегинцев и в помине не было.

Встав ночью, Федченко имел возможность проверить, насколько бдительно охраняется курган в такую «тревожную» ночь. Он ходил по крепости, но из стражей никто не проснулся, хотя какая-то собачонка всполошилась и подняла громкий лай.

«Впрочем, кроме меня, — вспоминал Федченко, — просыпался еще кто-то и тоже не был замечен; назавтра оказалось, что мои запасы ячменя, которые я тщательно берег ввиду неизвестности предстоящей дороги, значительно уменьшились».